一团圆浑的发光体出现在漩涡鸣人面前，伴随的是一个飘忽诡秘的声音：“想要摆脱尾兽的威胁吗？想要控制尾兽的力量吗？”一句话既出，把漩涡鸣人吓了一跳。尾兽这件事可是极度机密的东西，在梦境里有人以控制尾兽诱惑他，本身就是不简单的！这个梦境，难道是幻术不成？
漩涡鸣人的第一反应是装成平时的白痴模样，摸着后脑勺笑：“哈哈，什么是尾兽啊？你在说什么啊？”
但是那团光球对他的话没有反应，只是重复了十几次那两句话，然后光灭，漩涡鸣人惊醒。这是一个阳谋，愿者上钩。如果漩涡鸣人不回答愿意的话这样的场景就不会出现变化。一开始这样诡异的东西必定会让漩涡鸣人警觉，但是到了后来，以漩涡鸣人的心态，怎么可以抗拒控制尾兽得到力量的诱惑？
第二天，第三天，这样重复着，漩涡鸣人甚至冒着暴露自己的危险查阅了大量幻术资料，无果。到后来他从装傻到质问“你是谁？”“你到底想做什么？”到最后，沉默。
然后有一天，他终于回答了一句“我想”。
鱼，咬钩了。
那句“我想”话一出口，梦中的场景立刻发生了变化。
漩涡鸣人发现自己站在高高的台阶之下，身前是不断向上蔓延的阶梯，阶梯之上一个散发着光明的虚影坐在血红的王座上。身后是一片广场，空旷如斯。
他试图向台阶之上走，但是不论走了多少步，他依旧处在原地，无法接近台阶尽头的那道虚影。
然后又是梦醒。
陈昭知道漩涡鸣人现在一定是一头雾水，但是这样的状况却是陈昭专门安排好的，利用人的心理，他要把漩涡鸣人变成邪神的忠诚信徒。
再隔天，出现在广场之上的漩涡鸣人终于发现了和昨天不同的地方。
广场之上的每一块地砖，都刻着一些文字。那是属于邪神信徒的祈祷文。
漩涡鸣人知道邪神，那个宣扬以杀止杀的圣教所信奉的神祇，但是木叶排斥圣教，所以木叶这边关于邪神的信息实在不多。说到神，偷封印之书的时候不是提到过自己的父亲使用的禁术？自己后来查过了，那个可是同样借用了神的力量，但不是邪神，而是死神。
实在没有发现其他的线索，漩涡鸣人只有一篇一篇地看那些祈祷文。而这便是潜移默化的洗脑。然后他终于发现，看完一篇祈祷文，他可以从台阶上往上跨一步。
等到他看完了所有的祈祷文的时候，他终于可以跨到台阶到顶端还有十几阶的地方。
但是这么近，他依旧看不清那个虚影，或者说，是化身邪神的陈昭。
然后陈昭开口，依旧是飘忽的声音，“死神眷顾者的子嗣，你能够为吾念诵祈祷文，吾甚是愉悦，以邪神之名，赐予你压制九尾妖狐的力量。从今往后，你可以使用九尾妖狐的力量，但无理智被取代的危险。”
然后又是一次惊醒。
漩涡鸣人发觉身体里充满了本不属于自己的狂暴力量，但是这样狂暴的力量，使用起来却完全不会有问题。
邪神么？那么，他口中所说的死神眷顾者的子嗣又是什么意思？到底是不是说的借用了死神力量的自己的父亲？这么说神祇之间是有交流的吗，一位神祇的重视也会造成其他神祇的兴趣……
对于已经在潜移默化中对邪神拥有了信仰的漩涡鸣人而言，一切是越来越奇怪了，但是对于陈昭而言，这只不过是简简单单的故弄玄虚。要知道波风水门封印九尾妖狐用的可是尸鬼封尽，是死神，塔耳塔罗斯的力量，他的灵魂到现在都还在塔耳塔罗斯手里，那么称呼他为死神的眷顾者有什么不对？波风水门根本就不信仰塔耳塔罗斯，让他借用死神的力量自然是一种眷顾，虽然这完全是因为陈昭交代过塔耳塔罗斯的原因……
不过，如果漩涡鸣人对于波风水门还有一点亲情，而不是因为波风水门用他封印九尾妖狐而憎恨波风水门的话，让塔耳塔罗斯把波风水门的灵魂弄来利用倒是不错的主意。
陈昭是计划周全，漩涡鸣人一无所知。所以，到底谁的目的会达到，这是明摆着的事。
中忍考试之前，漩涡鸣人算是正式信仰了圣教。以神眷者的身份，所有圣教的高层人员都得到了神谕。
而波风水门作为灵魂状态，跟在了漩涡鸣人身边。
死神和邪神的联盟，在木叶慢慢扩张着。
正文天真可爱晓组织与调戏尾兽
人总说命运命运，但是命运究竟是个什么东西？如果有的事注定发生，那么之前的一切努力一切纠缠还有什么意义呢？
这个世界，到底谁才是操纵一切的人呢？
在旁人看来，也许是那些影级强者，也许是五大国，也许是晓，是尾兽，或者其他的什么。long但是作为陈昭或者塔耳塔罗斯，站在神祇的高度上，一切，尽在掌握。
神祇本来就是掌控欲极强的存在，他们习惯把一切都操纵在手里，每一个细节。他们身居高位，拥有着远不是凡人可以想象的威严和权势。因为出于至高天，所以有着人类无法理解的特性。
相比挣扎求生的人类而言，神祇就好像是掌握着他们命运的神祇，因为最根本上的力量差距，即使反抗，即使想尽办法也无法抗拒被强加在他们身上的【命运】。
但是，身为上位者，永远不要同情下位者的悲哀。因为弱肉强食的世界，不够强这一点本身就是原罪。身为强者，应当毫不动摇地向上攀爬，牺牲不必要的懦弱愚昧。但是最重要的东西，永远不要放手。
晓组织，竟然想召唤九眼冥王，而且最后准备把它当成大规模杀伤性武器来毁灭世界？这真是一个“天真可爱”的想法，他们到底是怎么想出来的啊？或者应该说，就算是宇智波斑这样的存在，对于政治都不是那么敏锐呢？这种想当然的认为某个大国有了强大的杀伤性武器就会马上拿出来用闹个天翻地覆的个性，到底是怎么养成的啊！也难怪宇智波斑在当初斗不过柱间和扉间了。
就拿现代社会做例子吧。当年美国掌握了原子弹，这何尝不是所有人都无法抵抗的终极武器呢？但是在这种情况下这个国家也不可能真的把原子弹拿出来乱用。，对日本使用原子弹也是在日本犯了众怒，世界上绝大多数人赞同对其进行惩罚的基础上进行的。而到了后来，苏联，中国相继研制出原子弹以及氢弹，就形成核平衡。核武器已经成为了一种威慑性的武器，而难以真正拿出来用。因为它一旦使用，后果并不是一个国家负担得起的。你敢用，那么别的国家也敢用，如此下去……政客们可不是蠢货，对于这种把他们的根本利益都破坏的做法，可不会那么简简单单接受。
相对而言，现在晓组织想要召唤的九眼冥王也是同样的道理。
九眼冥王就相当于核武器，强则强矣，却不是能轻易使用的。而且毕竟九眼冥王也是有自我意识的生物，谁能保证一定可以控制它？笑话！不要忘了，九眼冥王是传说中的东西，那么传说中的东西不是还有六道仙人什么的吗？况且现在还多了圣教，邪神的变数。陈昭可不相信宇智波斑对于圣教上层那种奇妙的力量——神术没有半点认知。况且有飞段这个人在的话，他也该对圣教有所认识了吧，还是他以为圣教就只是可以让人献祭不死的一个垃圾宗教？因为他自己不会死，所以这一切对他也没有什么吸引力了。但是，指望一个小小的九眼冥王毁灭世界，也太扯了吧！就光是从各大势力的观点来看，就算他们得到的九眼冥王，也不会直接使用，而是威慑性地获取更多利益。这和《过秦论》中的“秦之所得，与战胜而得者，其实百倍”是一个道理啊。这样来看，宇智波斑这样算不算是另类的抽风呢？弄不清楚情况，加上一点不知天高地厚。不得不说，在这件事上宇智波斑还真是纯真啊！
反正，不管晓组织在想些什么，操控着一切的是他就对了。
对于这一点，陈昭从不怀疑。
“尾兽这种东西，很有趣对不对？”虽然对于神祇而言这点距离不算什么，但是特地大老远地跑到海上来研究三尾·矶怃的行为还是有那么一点过分了吧？陈昭虽然知道这个世界上神奇的生物有很多，也在神话时代见识了不少长的古古怪怪的神奇生物——比如说那只著名的三头地狱犬刻耳柏洛斯，但是对于一条有三条尾巴的鱼类（？）的话、嗯，陈昭还是很在意这家伙到底是怎么游动的。这根本和他一贯的认知相左啊！
其实，也不过就是带了一点神性的半神生物而已吧？而且还是根本没有什么理智的半神生物。见惯了深渊里各种奇形怪状的生物，对于这小小的三尾，塔耳塔罗斯着实不上心。于是他在心里这样评价，只是口头上却还是说了一句：“还好。”只是这样的话语明显是敷衍了事的，毫无掩饰。塔耳塔罗斯虽然纵容某人，但自己的观点还是不会轻易改变的。毕竟神祇有着神祇的骄傲和矜持，有些东西不会妥协。
这一点，塔耳塔罗斯懂，陈昭也明白，他们通常都只是提出自己的观点，但不强求对方接受。就像是对待人类的态度这件事上面，陈昭明显地偏向人类；而塔耳塔罗斯除去把人类当做信仰的提供源之外，便只将他们视为蝼蚁。对方的想法和底线都了解，他们不会去触碰禁区。
他们，都是聪明人。
回答了陈昭的问题，塔耳塔罗斯还在继续思考。
不过，既然这些尾兽都是半神生物，也就是说那个什么九眼冥王一定是神级的。而能够封印九眼冥王的，也会是神级……这个世界还不是看上去那么简单的呢。只是这些神级，都不会经营信仰，浪费了多少年，反倒是被身边这位检了漏。
这样想着，塔耳塔罗斯往旁边瞟了一眼，陈昭还是饶有兴致地逗弄着三尾，并不在意塔耳塔罗斯的回答和他的态度不一致。好吧，是逗弄没错，陈昭在空中飞来飞去，偶尔弄出一道冰箭什么的，不痛不痒地打在三尾身上。左闪右躲之间难免波及同样悬空在空中的塔耳塔罗斯，然而塔耳塔罗斯却只是随手布下一个结界避免水浇了上来。至于三尾，能伤得了他？虽然三尾掀起的威势对于人类而言已经是惊涛骇浪无比可怖，狰狞的外貌令人寒噤。但对于身为光明之主数千年，拥有那么强大的力量的陈昭而言，不过就像是才出生，眼睛都睁不开的小狗，逗一逗还挺好玩的。
不过陈昭虽然在逗弄“小狗”，却分了一部分注意在塔耳塔罗斯身上。别人虽然看不出塔耳塔罗斯在思考，但是仅仅是凭着多年相识的经验，陈昭就知道塔耳塔罗斯在思考。虽然作为神祇，思考的时候也只是用了很少一部分神识，和专注于现在的事情根本没有什么两样。但是陈昭就是知道。塔耳塔罗斯在思考的时候眼神会有那么一点点不易分辨的暗淡，灰色在眼中会浓重一些，虽然还是会和人对答什么的，但是回答的速度会迟滞一点，也很少在这种时候提出问题来引导对话。
只是转念之间，习惯了处理信徒祷告那庞大的信息的思维就找准了塔耳塔罗斯此刻思考的原因。然而陈昭只是浅笑，然后说：“塔耳塔罗斯，你担心？”
依旧是一贯淡淡的语气，没有掩饰的凉薄感觉。一直以来，除了仅有的那一两次暴露自己的疯狂与懦弱，陈昭要么是这样冷漠，要么是虚伪的温和。只是这样的态度却让塔耳塔罗斯习以为常，并且为此而安心。
“我们是神祇。”下一句话，依旧是这样的风格，简短但是笃定。陈昭一边说话，一边在空中将手虚虚向下一按，摊平的掌心朝着三尾·矶怃。看上去风轻云淡的举动，却让那有着三条尾巴的怪鱼立刻动弹不得，直接沉底，溅起一片水花。甚至在沉下去的时候形成了一个漩涡。
即使是在水底，两位神祇依旧可以看见三尾的状况。当陈昭没有玩闹而是直接展示自己的力量的时候，区区尾兽就这样被压迫到动弹不得，庞大的身躯陷进了水底的柔软沙泥之中。
我们是神祇，不容忤逆，不容违抗。何必在意那些小问题。即使是这个世界的神祇，对于强大到陈昭或者塔耳塔罗斯这种程度的存在又能做什么呢？一切就这么简单。
这算是，安慰？塔耳塔罗斯甚至觉得有些好笑了。他是习惯多想一些，但是并不是不安。然而陈昭对于他的错误估计竟然会换来一句安慰。虽然拐弯抹角，但是那种感觉，还真是，有趣的紧。
还有一种微妙的感觉。
塔耳塔罗斯感觉自己的唇角在勾动，一点点，似乎有种撇嘴的不屑感，或者那种感觉也没有。毕竟这个表情实在太微小。但他知道，这是一个笑容。温和的笑容。
然后心底有一种奇妙的感觉，好像是带着一点冷意的雨滴落到草尖上，晃晃悠悠，清凉或者微妙。
而陈昭对着三尾·矶怃的强制压迫明显让不知道天高地厚的尾兽明白了弱肉强食的道理。至少在强者面前你就该乖乖趴着！当陈昭撤去之前的压力，三尾·矶怃依旧乖巧地沉在水底，甚至是动也不动。或者，动物永远比人类懂得自然界的法则？至少他们不会违抗强者。
三尾·矶怃可是难得的没有被封印在人类身体里的尾兽啊。说起来这种封印还真是没用，人柱力出了一点问题就会爆发一下。但是人柱力这种存在，到底是人类垂涎尾兽的强大力量还是其他的原因？
尾兽，不过都是不完整的家伙，被分离的十尾成为了现在的尾兽。想到这件事的时候陈昭会觉得，尾兽也是很悲哀的存在，因为他们永远不完整。从十尾到尾兽，已经是无法跨越的鸿沟。
但是这样来看，或者天真单纯的晓组织是在代表爱与正义让尾兽团聚？开什么玩笑！难道晓组织已经成为了穿梭在银河的火箭队可爱又迷人的反派角色了吗？难道他们召唤十尾就是为了让它出来说一句“就是这样，喵/汪/嘶/啾/etc”吗？
真是，越想越离谱。果然还是别人的事情少管比较好。只要按照自己的想法去做不就可以了，何必管那么多反而被束缚。
这个世界，只是用来玩耍的，所以不管别人有再多的问题，都不必去想，神祇本来就是自我的，想做什么就去做吧。
回忆一下残损的记忆，剧情里面，十尾的本体是月球。六道仙人既然可以涉及地外的的领域，把十尾抛出地球，不久证明了他应该是神祇吗？那么他就不可能像火影忍者里说的一样死去。毕竟只要有一丝神性的生物就不会死，何况是那么强大，应当是真神的六道仙人？
“塔耳塔罗斯，我们去月球看看吧。”看看十尾是怎么被弄成了一个球的。而且还变得那么巨大，不是神力做得到吗？如果是神力的话就必定会留下线索。对于这个看似简单，却隐藏着各种古怪事物的世界，陈昭的兴趣还是很大的。
就像是在希腊神话的世界里，卡俄斯的记忆碎片就给了他很多好处。这样一个涉及神祇的世界，一定也不简单！
又是一个兴趣起来就不知从哪里冒出来的想法，但是塔耳塔罗斯已经明白了陈昭的一贯思维。总之陈昭一定是知道什么他不了解的事情，所以做着一些看似毫无目的，实际上却有着深意的事情。
这种性格，从来不知道解释一下，如果是别人一定会觉得他没事找事。但是陈昭这个家伙，虽然任性无礼自说自话，但有些事他并不是那么简单的。很多时候他只是单纯的忘记了。
所以塔耳塔罗斯又一次选择了纵容，只要不是太重要的事情，他就会纵容：“好。”依旧是这样简单直白的回答，有的时候真的已经惯坏了某个人。
正文语言的艺术以及被忽悠的六道
这真是意外的一幕。陈昭虽然在之前曾经想过会在月球上找到那个六道仙人相关的东西；但是却从没想过，会在茫茫太空中遭遇六道仙人！
这简直只能用玄幻来形容，毕竟神祇都是以信仰作为基础的存在，失去信仰将会死得很惨——除了像塔耳塔罗斯这样原身是世界构成的一部分的神祇（如元素神祇），没有信仰的神祇要怎么存在？而信仰力量虽然说是最神奇是力量之一，但是它依旧是一种力量，能够被削弱。跨越时空的界限是削弱信仰最严重的一种形式，而其次的，便是在宇宙之中。宇宙虚空，太过空旷，对于各种力量的吸引加重了信仰的流逝。所以对于一般的神祇，很少有能够长期存在于太空的。即使有需要临时到太空中，也不会长期停留。
那么，六道仙人，到底是长期停留在这宇宙之间的，还是暂时性的？
如果说他是长时间停留在宇宙空间，这和常理不符。毕竟六道仙人在人界虽然有名，但是
(综)当你成为主神第21部分阅读
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